lunes, 26 de mayo de 2008

CONFLICTO ÁRABE-ISRAELÍ: El poder de la palabra. Los ejércitos anónimos.


Por L. Conde

El pasado 8 de mayo escribí sobre el “Conflicto árabe-israelí: el BNG, Gómez Valadés y Bertold Brecht” una vez publicado en el blog lamenté haber sido tan comedida porque mi hígado y mi razón me pedían ser más rotunda. Pero al cabo de dos días recibí un comentario anónimo que no puedo dejar de transcribirlo porque me confortó de tal manera que no puedo dejarlo ahí, sin más. Éste es:

Anónimo dijo...Publicar entrada

Grazas polas túas letras, fai un tempo que sinto o que escribes e hoxe antes de atoparme contigo chamei para preguntar como darme de baixa na militancia do BNG. Vivín durante 25 anos no Pais Vasco, nunca calei e agora levo un tempo "calada", fai moito tempo me fixen unha promesa que era a de non colaborar en ningún grado con calquera cousa que apoiara a ETA, o silencio que tiven despois de descubrir os pensamentos dos cachorros do BNG fixo que dalgún xeito colaborara. Decir que me estafaron a alma, que me enganaron e pouco para saber como me sinto pero xa retomei forzas do fiasco que levei. Son unha militante de base, pero esto xa esta a piques de rematar. Grazas de novo por facerme ver que aínda hai persoas que pensan e sinten coma mín. Son galega amo o meu país, a miña cultura a miña tradición pero non creo que valga a pena unha ideoloxía que estea a favor de que se derrame unha soa gota do sangue, dende este intre xa non merece a pena, é unha vágoa. pos as túas ESPERANZAS nunhas persoas, pensas que loitas polo ben de todos e atopaste cá utilización e os enganos. Creo na igualdade de todos e que non hai uns millores ca outros só temos aquelo que nos diferencia e eso é o que temos que aproveitar, aprender para millorar as nosas deficiencias, pero ademais temos aquelo que nos fai iguales que é ser persoas o respeto pola diferencia e por aquelo que nos fai ser iguais, a vida o dereito a vivir e a ser libres dentro do respeto. Falan de democracia e cando dis algo que non vai polo rego que eles queren rematou a liberdade que pensaba que tiñas, a liberdade de pensar, de falar e de facer.

10 de mayo de 2008 12:10

Seas quien seas, gracias. Gracias porque me hace ver que el poder de la palabra es un arma eficaz. No lo digo por mí que simplemente intento plantar semillas que sólo germinan en tierra fértil y en las tierras yermas sé que no crecerán jamás. Lo digo por ti, porque tu respuesta es como el mejor de los ejércitos. Un David contra Goliat. Y tú, que eres David, traerás a otros y ésos a otros más… y quién sabe si al final haremos que Einsten se trague su frase de “es más fácil desintegrar un átomo que un prejuicio”. Tú que no delegas tu ética en nadie, una persona al fin que dice Basta. Alguien más? No importa que te quedes sola porque, sabes? No lo estás. Seas judía o no, qué más da. No se trata de eso. Se trata de que tú comprendes que la Humanidad es Una, como el Universo, que todos estamos formados por la misma materia, que lo que nos sucede a unos afecta también a los otros. Que sabes que si las cosas siguen así, un día vendrán también a por ti, a por los tuyos. Pero la diferencia entre tú y los otros es que tú sabes que los tuyos son TODOS. Incluso esos que niegan la evidencia. Cómo justificarán sus argumentos ante sus hijos, sus nietos?. Cómo serán recordados?. Y sin embargo, sé bien que a “esos” también los protegerías con tu vida. Israel permite que dentro del país se pueda hablar como ellos, porque es una democracia, y a ellos, los que piensan que Israel debe desaparecer mientras se benefician de su ciudadanía israelí, Israel también los defiende.


Déjame que te cuente una anécdota que habla de lo difícil que es ser judío aquí, en Galicia, sí, en Galicia. Mientras te mueves en relaciones superficiales todo va bien, mira, ése es judío, bueno, qué más da, hasta puede resultar exótico porque sólo es 1, espera a que sean 1000, entonces ya sería un problema. Pero fíjate que aquí, donde “no hay judíos”, la población es antisemita, cómo sería si fuéramos pongamos 10.000. Esto es lo que le sucedió el pasado fin de semana a una judía en un restaurante de aquí:


Su novio sabe que es judía pero no participó de ese “pequeño detalle” a su familia, él pensaba que no sería relevante. Ese día él quedó para comer con su hermano y la esposa…. Y llevó a su novia judía. Después de los saludos cordiales la conversación derivó hacia los viajes, y de los viajes a los países de Oriente Medio, de ahí a Israel hay un paso tentador. Lo que la novia judía escuchó de labios de sus futuros cuñados no le dejó dudas, no sólo era lo qué decían, si no cómo lo decían, con qué ferocidad hablaban de los malvados judíos, de los pobres palestinos, de la gran labor de Hamás, para decir a continuación que ese problema les traía sin cuidado, aunque para traerles sin cuidado habían tomado partido apasionado por un bando ignorando absolutamente todo sobre el otro, y lo más terrible, sin tener intención de saber.


La novia judía tenía un nudo en el estómago. Estaban difamando, ofendiendo a su país, a su gente, a ella, a su familia. Acertó a decir que los prejuicios son fruto siempre de la ignorancia. Inútil. No les interesaba. La futura cuñada arreció más su diatriba contra Israel. Pensó que quizás sería diferente si dijera que ella era judía. Miró a su novio y comprendió que no era el momento de revelaciones. Por un instante ella pensó en abandonar la mesa pero eso causaría una situación incómoda para todos. El resto de la comida disimuló sus sentimientos lo mejor que pudo. Pero una fractura se había producido. Sabe que la relación con la familia de su novio no podrá ser nunca cómoda sabiendo como piensan y sienten. Cómo reaccionarán cuando sepan que es judía. Qué repercusiones tendrá en la relación entre los hermanos. Qué hace que dos personas educadas en el mismo entorno, ambiente, ideología, dos hermanos, tengan tan diferente visión del mundo. Quiero decir que está bien discrepar, discutir y entablar ejercicios de dialéctica, pero lo que vio la novia judía no era eso. Era lo más parecido al fanatismo. Universitarios y fanáticos: qué mezcla tan peligrosa. Me confesó su decepción y preocupación también. Me dijo que la próxima vez les daría a saber su condición judía. Y que sea lo que tenga que ser. Porque ella, al igual que tú, no puede renunciar a su alma. No quiere. Sabe que al final es lo único que tiene.


Otro “pequeño detalle”: la novia judía “también es gallega"


Todá rabá veShalom

jueves, 8 de mayo de 2008

CONFLICTO ÁRABE-ISRAELÍ: EL BNG, GÓMEZ VALADÉS Y BERTOLD BRECHT

Por L. Conde




Groucho Max decía que jamás pertenecería a un Club que le admitiera como socio. Conozco gallegos que votan al BNG (Bloque Nacionalista Galego) en las elecciones generales, jamás en las autonómicas o municipales. Saquen sus conclusiones.


Abel García López, concejal de Neda, abandonó ese partido, entre otras razones, cuando el BNG no condenó el Holocausto. Pedro Gómez Valadés es expulsado del BNG por presidir AGAI, una asociación que defiende el derecho de Israel a existir. ¿Podremos suponer que los que se quedan en el BNG están de acuerdo en no condenar el Holocausto y en que el Estado de Israel debe desaparecer? Seguramente no. Tal vez piensen que eso es algo que realmente no va con ellos y les compense seguir militando en un partido de esas características obviando ese pequeño detalle.


Ese pequeño detalle traerá otro y otro más y con un pequeño detalle ya es suficiente para abrir una grieta en el embalse, tarde o temprano reventará la presa y todo lo anegará, todo se cubrirá de ignominia y todos se afanarán en buscar excusas inútiles, cobardes. Entonces será demasiado tarde. Obviar ese pequeño detalle. Imagínense lo que significa pensar así. Qué coraza hay que tener. Qué excusas se pueden alegar. Qué código ético. Galiza Ceibe (Galicia Libre) (libre de judíos?)dicen aún algunas pintadas callejeras. Pero para que un país sea libre tiene que estar primero habitado por almas libres. Y las almas libres están vacías de todo prejuicio, siempre fruto de la ignorancia. ¿Habrá judíos entre los militantes del BNG?. Habrá descendientes de judíos sin que ellos mismos lo sepan?. Cuántos afiliados se apellidan Nieto, Méndez, Amigo, Oliveira…. Y tantos otros de origen sefardí que en algún momento de su historia familiar fueron olvidando su origen pero que les puedo asegurar que tarde o temprano volverá a emerger, tal vez no en esta generación pero sí en las venideras, un nieto quizá descubrirá algo en su forma de ser, de pensar, de sentir, y sin saber aún porqué se sentirá profundamente herido cuando difamen a Israel, cuando escuche conversaciones sobre esos “judíos de mierda” y no sabrá explicarse ese dolor y lo ocultará y hará como los otros. Pero su apellido es Amigo, Nieto, Prieto….. un día se entera de que es de origen sefardí y entonces lo entenderá todo, o no, o se volverá más cruel que Torquemada en su afán por ocultar su origen. Pero los ciudadanos israelíes no sólo son judíos, supongo que ya lo saben, son musulmanes, cristianos, ateos….blancos, negros… Todos con iguales deberes y derechos. Todos israelíes.


¿Es ético militar en un partido así? Y sin embargo, qué gran desilusión para los que se inscribieron en él pensando que podrían ser libres. Leyeron sus estatutos y los creyeron literalmente. Luego vieron como la teoría poco tenía que ver con la práctica. Dieron otra oportunidad a ese partido, y otra y otra. Pero un día escuchan que el Holocausto no debe ser condenado. Y ese partido en el que militan habla por ellos, les representa a ellos porque ellos delegaron en sus dirigentes una ideología con la que se creían identificados. Y se sienten estafados. Otro día ven que algunos de sus correligionarios alentados por algunos dirigentes aplauden el exterminio de Israel. Sí, el exterminio, porque que un Estado desaparezca de la faz de la tierra conlleva el exterminio, o acaso creen que un Estado desaparece por arte de magia, sin sangre, sin que nadie resulte dañado?. Y ahora, cómo dar otra oportunidad a ese partido, cómo sentirse representado por él. Qué hacer con los ideales que depositaron en él. Piensan tal vez que pueden hacerles recapacitar. No se resignan a ser defraudados de manera tan vil. Luchan por aquellos ideales que propugnaban y que les hicieron afiliarse. Galiza Ceibe. Y yo? Yo soy gallego, y qué hay de lo mío. Cómo sentirme libre entre esta cerrazón. Qué hay de mi esperanza. Y lo abandonan antes de que la ética les abandone a ellos.


Otros no se resignan y piensan que pueden luchar contra ese obstinado prejuicio. Tal vez pregunten a sus correligionarios, y tú, porqué crees que debe desaparecer Israel? Porqué no condenas el Holocausto? No ves que un día podría tocarte a ti, a tu familia, a tus hijos?. Israel es un Estado Imperialista, le responderán repitiendo las consignas sin saber y sin querer saber por sí mismos. Repiten lo que sus dirigentes. Han delegado su ética en ellos. Ya no son nadie. Los dirigentes opinan, sienten, hablan por ellos. Es cómodo, tal vez. Pero es como estar muerto. Puede que Pedro Gómez Valadés les hable del fraude que tiene que asumir en soledad. Puede que reciba mil y una muestras de apoyo de sus compañeros de partido. Sólo eso, palabras. Pero qué pasaría si todos, TODOS, los que no delegan su moral en cuestiones que son de lesa humanidad, indelegables, se dieran de baja en un partido que es capaz de algo así? Eso tal vez haría que sus dirigentes volvieran a la literalidad de los estatutos que hicieron posible que personas de bien se afiliaran en aquel tiempo, antes de que cayeran en esta ignominia. Porque esta vileza arrastra consigo a todos los militantes que todavía forman parte de un partido así. Un nazi afiliado a un partido nazi no tiene excusa. La gente sabe que si está en ese partido es porque acepta esa forma de pensar. Abel García López y Pedro Gómez Valades no lo son. Uno se fue. El otro no se resigna a creer que pudieron estafarle el alma y quiere retarlos a un duelo que ojalá gane. Por él y por el partido en el que depositó su afán. Pero, qué hay de los otros. Los que guardan silencio. Recordaré otra vez los versos de Bertold Brecht:


Primero vinieron a por los negros

Y yo no los defendí porque no era negro

Después vinieron a por los judíos

Y yo no los defendí porque no era judío.

Entonces vinieron a por los católicos

Y yo no los defendí porque no era católico.

Finalmente vinieron a por mí

Y para entonces ya no quedaba nadie para defenderme.


Pueden apoyar la causa palestina, están en su derecho, pero eso no tiene que ver con la desaparición de Israel. No confundan las cosas.


Hoy es Yom Hatzmaut. Se cumplen 60 años del Estado de Israel. No desaparecerá. Hay personas como Pedro Gómez-Valadés y Abel García López que creen en la Democracia y en el Estado de Derecho y que le hacen frente a partidos que la propugnan sobre los papeles pero que no la amparan con sus hechos. Qué magníficos ciudadanos si tuvieran dignos dirigentes.


Shalom.

sábado, 3 de mayo de 2008

613 RAZONES PARA VIVIR (un blog para pensar y sentir)

Por L. Conde



Hoy, un amigo muy querido me ha hecho un regalo. Me envió este enlace::

613 razones para vivir

http://613razonesparavivir.blogspot.com/

Es un blog intimista, que habla desde el corazón, desde el alma. Y habla para los que creen y los que no creen. “Lo creas o no” dice una y otra vez. Y es cierto. Me hizo bien leerlo, me sentí mejor. Y según avanzaba en la lectura fui entendiendo algunas cosas, explicadas de esa manera sencilla y sabia. Estaré atenta a las nuevas entradas de ese blog que comienza con la mitzva BIKUR JOLIM. Espero que recorra las 612 restantes, espero que una vez escritas las 613 razones para vivir, continue haciendo TZEDAKA conmigo y con todos los que seremos asiduos lectores, porque nos hace bien, porque como dice, "las palabras son como semillas que germinan". Leyendo este blog te das cuenta de que escribir es un acto absolutamente íntimo, un diálogo con lo más profundo de uno mismo, una interminable búsqueda del saber, una especie de juego de ajedrez con HaShem que conoce todas las estrategias, que nos puso en este tablero y de nosotros depende saber cuales son los movimientos correctos del caballo y del alfil, cuándo hay que sacrificar un peón para salvar una torre. Pero para eso y para más cosas está una antigua tabla de ejercicios, como dice este blog, y esa tabla de ejercicios está en la Torá, todo está en la Torá, “lo creas o no”. Leed este blog. Veréis un corazón. Un alma. Un lugar apacible donde pasar la tarde, una noche de insomnio, una calamidad o una alegría. Parafraseando “muy libremente” a Mario Benedetti: Para una felicidad, para una desazón o una noche sin luna, conviene tener a mano 613 razones para vivir.

Gracias por el regalo, es muy hermoso.

Shalom